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    2. 嘻字訣的學與練
      2017-09-01

      嘻字訣是健身氣功?六字訣的***后一個字訣,其肢體動作大開大合,主要功能是調理三焦。口吐“嘻”字具有宣泄排除三焦之濁氣的功能,其大幅度開合的肢體導引也是為了調理三焦而設計。

      決瀆之官——三焦。三焦為六腑之一。傳統養生學認為,三焦是人體運輸精華物質和水液的通道,并根據其位置分為上焦、中焦、下焦三個部分,合稱三焦。所以《素問?靈蘭秘典論》中說:“三焦者,決瀆之官,水道出焉。”三焦是人體的水道。三焦與其它腑臟(膽、胃、大小腸等)不同,不是實質***臟器,而僅是一個通道,中醫稱其為“有名而無形”。“有名”是指有具體名稱,“無形”即沒有特定的形態,只是廣泛分布在胸腹二腔。三焦又有廣狹之分。狹義三焦,也是一般意義上的三焦,上焦指橫膈膜以上負責運輸凈化物質和水液的通道,中焦指橫膈膜以下、肚臍以上的通道,下焦則是肚臍以下的通道。廣義的三焦則包括了人體的整個胸腹腔和所有臟腑。如上焦則包括了胸腔及其心、肺等臟器,中焦包括上腹部腔體和脾胃肝膽等臟器,下焦包括下腹部腔體和腎膀胱大小腸等臟腑組織。一般而言,通過按摩導引等方式調理之三焦多為廣義之三焦。

      三焦是運行水谷、水液的通道,是通調全身氣機的通道。我們首先看三焦運行水谷通道的作用。運行水谷主要指三焦對人之飲食轉運的功用。《素問?六節藏象論》說:“三焦……倉廩之本,營之居也。”三焦還是人身營氣聚集的地方。具體而言,上中下三焦的作用又有所不同。《難經》曰:“上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主內而不出。……中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。……下焦者,當膀胱上口,主分別清濁,主出而不內。”上、中、下三焦因所處部位不同,其運行水谷的作用也不同。上焦主納入,中焦主腐熟,下焦主分別清濁、主出。可見三焦運行水谷的作用就是現代醫學所說的飲食消化、吸收及排泄的功能。第二,三焦運行水液的作用。三焦為人體水液運行的主要通道。三焦與人體,就好像管道與城市,既能輸送水、電、氣等有用物質,也能排泄廢水、廢液等無用物質。三焦所運輸之水液是人體內部液循環得以正常運行的保證。所以才有“決瀆之官,水道出焉”的論述。第三,三焦還是通行元氣的通道。三焦是人體元氣升降出入的道路,人體元氣通過三焦而到達五臟六腑和全身各處。《難經》曰:“三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。”又曰:“所以腑有六者,謂三焦也,有原氣之別使,主持諸氣。”元氣是中國傳統養生學上的一個重要概念,可以把其看******初始的、本原的維持生命的原動力。三焦有暢達生命元氣的功能,也可見其作用之關鍵。

      嘻字訣對三焦之氣的調理暢達作用。在“明理篇”中,我們已詳述健身氣功?六字訣是一套主養功法,其練習順序是按照五行相生的次序。健身氣功?六字訣前面五個字訣對應的五行依次是木(噓,肝)、火(呵,心)、土(呼,脾)、金(呬,肺)、水(吹,腎),符合五行相生的順序。如果按照相生順序,第六個字訣應該是五行屬木的噓字訣,但為什么卻是五行屬木的嘻字訣呢?這里面暗藏了中國傳統養生學的整體哲學思維模式在里面。首先,嘻字訣,五音為牙音,五行屬木,依然與前面五字訣構成相生的關系,符合健身氣功?六字訣主養的大規律。其次,通過上文可知三焦是一個包括了五臟的“有名而無形”的大的通道,是一個整體概念。調理三焦就是對五臟六腑的整體關照。健身氣功?六字訣前面五字訣分別對應一個臟器,***后通過調理三焦來整體上調整所有的臟器,這是傳統養生學整體觀的體現。第三,嘻字訣也有對緩和人體氣機的作用。《素問?調經論》:“喜則氣和志達,榮衛通利,故氣緩矣。”喜能夠使人氣和順、志暢達,營衛二氣通利。而嘻字訣吐氣發音時,需有喜笑自得之貌,根據養生學中“喜則氣緩”的原則,嘻字訣具有和緩人體之氣的作用。三焦是人體元氣處入升降的通道,所以嘻字訣的“喜笑自得”之喜對三焦之氣具有很好的和緩作用。當然,喜不可過,否則氣過緩就會散漫。歌訣為:五臟氣機微喜調,嘻字整體理三焦。

      嘻字訣肢體導引對三焦的調理。首先,大開大合的雙手導引有利于宣疏三焦之氣。嘻字訣雙手的提升、分開、上舉和內合、下按、松垂、分開路線,正是下、中、上三焦上行、下行的一個回合,可以整體上升開與肅降全身氣機。第二,雙手導引動作與手少陽三焦經巡行路線相合,利于使氣機順暢的歸屬到三焦經。三焦經巡行路線為:起自無名指尺側端,沿手背至腕部,向上經尺、橈兩骨之間通過肘尖部、沿上臂后到肩部,在大椎穴處與督脈相會;又從足少陽膽經后,前行進入鎖骨上窩,分布在兩乳之間,脈氣散布聯絡心包,向下貫穿膈肌。嘻字訣雙手經腹前、胸前,緩緩抬肘,打開雙臂、雙掌,其路線正是配合手少陽三焦經的巡行,有利于引導人體氣機進入三焦通道。為了方便記憶練習,我們把嘻字訣導引動作總結為:

      五臟之氣微喜調,嘻字整體理三焦。

      雙手腹胸開合大,氣機巡行百病消。

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